 |
 |
 |
Σύμφωνα με το ιερό Ευαγγέλιο, ο Ιησούς προσκλήθηκε σε δείπνο στο σπίτι του Σίμωνα, που ανήκε στην τάξη των Φαρισαίων.
Κάποια γυναίκα αμαρτωλή ζήτησε να μάθει σε ποιο σπίτι είχε καταλύσει ο Ιησούς. Και ενώ έτρωγαν και συζητούσαν, ξάφνου μπαίνει στο σπίτι η γυναίκα εκείνη, κρατώντας στα χέρια της αλαβάστρινο δοχείο, γεμάτο πολύτιμο μύρο. Άνοιξε αμέσως το δοχείο και άρχισε να ρίχνει απλόχερα το μύρο και να πλένει μ’ αυτό τα πόδια του Ιησού. Μαζί με το μύρο έσμιγε και τα καυτά δάκρυά της, που έτρεχαν σαν ποτάμι από τα μάτια της. Αφού άδειασε το δοχείο ξέπλεξε τα πλούσια μαλλιά της και σκούπισε μ’ αυτό τα πόδια του Ιησού, φιλώντας τα αδιάκοπα. Η τιμή του μύρου ήταν γύρω στα τριακόσια δηνάρια και γι’ αυτό οι μαθητές την επέκριναν και περισσότερο απ’ όλους ο Ιούδας. Γνώριζαν οι μαθητές καλά πόσο μεγάλο ζήλο έδειχνε πάντοτε ο Χριστός για την ελεημοσύνη προς τους φτωχούς.
Ο Χριστός, όμως, την υπερασπίσθηκε, επισημαίνοντας ότι Τον προετοιμάζει για την Ταφή Του. Άλλωστε, είπε στους μαθητές, «εμένα θα μ’ έχετε για λίγο ακόμα κοντά σας, τους φτωχούς θα τους βοηθάτε καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής σας». Ο Ιούδας αποχώρησε δυσαρεστημένος και πήγε στους αρχιερείς, όπου και διαπραγματεύτηκε την παράδοση του Διδασκάλου του έναντι 30 αργυρίων. Η υμνογραφική παράδοση συγκρίνει την μετάνοια της πόρνης με το φοβερό ολίσθημα του Ιούδα και παραλληλίζει τις δύο ψυχικές καταστάσεις. Η πόρνη ελευθερώνεται από την αμαρτία και μετανοεί, ενώ ο Ιούδας αιχμαλωτίζεται από τη φιλαργυρία και αποχωρίζεται από το Θεό.
Η μορφή της γυναίκας προβάλλει ως φωτεινό ορόσημο για να δείξει και σ’εμάς πως αν δε συντριβούμε σαν κι’ εκείνη και δε δείξουμε έμπρακτη μετάνοια, δε μπορούμε εύκολα ν’ ακολουθήσουμε το Χριστό προς το Πάθος και την Ανάσταση. Η μετάνοια θεωρείται ως ύψιστη ψυχική δωρεά η οποία ανανεώνει την ουρανοδρόμο πορεία μας προς το Χριστό και την τελείωσή μας. Την Μεγάλη Τετάρτη το πρωί γινεται η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία και το απόγευμα ή το βράδυ γίνεται το μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου, όπου ο ιερέας διαβάζει επτά Ευαγγέλια και επτά ευχές για να ευλογήσει λάδι που το χρησιμοποιούμε για τη θεραπεία ψυχικών και σωματικών ασθενειών. Μετά την ακολουθία του Ευχελαίου ο ιερέας σταυρώνει τους πιστούς με λάδι στο μέτωπο, τα μάγουλα, το πρόσωπο και τα χέρια.
ΠΗΓΗ: αρχιμανδρίτης Δημόπουλος Ι. (1980). Τα Πάθη τα Σεπτά. Αθήνα: εκδόσεις Αδελφότης Θεολόγων «Σωτήρ»
- Δείτε όλες τις τελευταίες Ειδήσεις από την Κρήτη, την Ελλάδα και όλο τον Κόσμο, τη στιγμή που συμβαίνουν, με εγκυρότητα και αξιοπιστία, στο cna.gr
- Ακολουθήστε το cna.gr στο Facebook
- Ακολουθήστε το cna.gr στο Twitter
- Ακολουθήστε το cna.gr στο YouTube
- Ακολουθήστε το cna.gr στο Instagram
